Joyeuse fête de la Trinité !

Clé de voûte dans la chapelle du donjon de Vincennes ; elle représente la Trinité (photo que j'ai prise en l'été 2009, le jour de la fête de la Transfiguration du Christ)

Joyeuse fête de la Trinité ! C'est aujourd'hui que nous fêtons la sainte Trinité, Père, Fils et Saint-Esprit, le dimanche qui suit la Pentecôte.

Et c'est aussi aujourd'hui la fête des mères : bonne fête à toutes les mamans !

Heureuse fête de la sainte Trinité !

Fresque de la Trinité par Masaccio (détail), 1427-1428, Santa-Maria-Novella à Florence

Nous fêtons aujourd'hui la sainte Trinité , un seul Dieu, Père, Fils et Saint-Esprit.

Bon dimanche et bonne fête de la Trinité à tous ceux qui passent.

Laudato si : la création est un don de Dieu le Père

Le pape François vient de publier l'encyclique intitulée "Loué sois-tu". Elle a été préfacée de façon très intéressante, dans une des éditions, par Nicolas Hulot et par le Cardinal Philippe Barbarin. Dans sa préface, ce dernier dit, en particulier : "Pendant des siècles, les travaux des conciles et les enseignements des papes ont affronté les multiples hérésies théologiques contre lesquelles l’Église devait lutter pour préserver la pureté de la Révélation. La première ligne du Credo, évoquant « le Père tout-puissant, créateur du ciel et de la terre », est celle qui a été le moins contestée. Sans doute est-ce pour cela que la théologie de la création a connu trop peu de développement après l’époque patristique. Mais c’est probablement l’affirmation la plus blessée dans les faits, une « hérésie pratique » si l’on peut dire, qui abîme, dénature et détruit le cadeau que Dieu nous fait. Une hérésie dont le pape nous partage la gravité et le drame, en même temps qu’il esquisse les pistes pour retrouver, face à la création, un élan de louange et de joie : « Les sommets des montagnes sont à lui ; à lui, la mer, c’est lui qui l’a faite, et les terres, car ses mains les ont pétries » (Ps 94, 4-5)."

Un point de l'encyclique m'a, à ce propos, particulièrement frappé : au numéro 76 (dans le deuxième chapitre, sur l’Évangile de la création), où le pape François dit que la création est plus que la nature. C'est un don de Dieu le Père.

76. Pour la tradition judéo-chrétienne, dire “création”, c’est signifier plus que “nature”, parce qu’il y a un rapport avec un projet de l’amour de Dieu dans lequel chaque créature a une valeur et une signification. La nature s’entend d’habitude comme un système qui s’analyse, se comprend et se gère, mais la création peut seulement être comprise comme un don qui surgit de la main ouverte du Père de tous, comme une réalité illuminée par l’amour qui nous appelle à une communion universelle.

C'est un très beau passage, bien dans l'esprit de saint François d'Assise, me semble-t-il.

Sources : site du Vatican et site de l'Eglise catholique à Lyon

Belle et bonne année 2013 !

En ce premier jour de l'année, recevez mes voeux de belle et bonne année 2013. Qu'elle soit pleine d'espérance et de joie.

Ce premier janvier, nous fêtons sainte Marie Mère de Dieu. La deuxième lecture dans la liturgie est un passage de la lettre de saint Paul aux Galates.


04 Lorsque les temps furent accomplis, Dieu a envoyé son Fils ; il est né d'une femme, il a été sous la domination de la loi de Moïse
05 pour racheter ceux qui étaient sous la domination de la Loi et pour faire de nous des fils.
06 Et voici la preuve que vous êtes des fils : envoyé par Dieu, l'Esprit de son Fils est dans nos coeurs, et il crie vers le Père en l'appelant « Abba ! ».
07 Ainsi tu n'es plus esclave, mais fils, et comme fils, tu es héritier par la grâce de Dieu.

Une très belle méditation de ce texte est donnée par une note de la Bible des Peuples.

"Maintenant, grâce au Christ, le champ de la vérité nous est ouvert. Pour commencer, le Christ libère l’homme de la superstition religieuse et des croyances païennes qui l’empêchaient de connaître le Père et de devenir son fils.
[...]
Dieu nous sauve en se faisant l’un de nous. Puisque le salut n’est pas autre chose que passer en Dieu, nous ne sommes sauvés que si Dieu vient nous rejoindre et entre dans notre existence réelle. C’est la même chose pour l’Église. Elle n’est pas là pour “donner quelque chose” ou “s’intéresser” à telle ou telle catégorie de personnes. L’Église ne peut transformer un groupe humain en lui révélant Dieu, que si elle accepte de partager les conditions de vie et de porter la croix de ce groupe humain. Tant que ce choix n’a pas été fait, ne parlons pas de nouvelle évangélisation : les bureaux et les imprimés ne sauraient remplacer l’Esprit de Jésus, qui ne tombe pas d’en haut mais se lève de l’intérieur."


C'est pour que nous puissions appeler Dieu "Père" que le Christ est venu, et par ce fait-même il nous sauve.

Sources : Bible de la Liturgie et Bible des Peuples.

ZENIT - Le carême du Père Marie-Eugène : « Regarder Jésus »

ZENIT - Le carême du Père Marie-Eugène : « Regarder Jésus »


ZENIT - Le carême du Père Marie-Eugène (II)


ZENIT - Le carême du Père Marie-Eugène (III)


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Fête de la sainte Trinité

La sainte Trinité est fêtée ce dimanche qui suit la Pentecôte. Ce jour est faste cette année où nous fêtons aussi sainte Jeanne d'Arc, toutes les mamans et où nous célébrons avec les AFC une journée nationale pour la vie.

La Trinité est affirmée comme Mystère: la raison, laissée à ses seules lumières, ne peut arriver à la connaître, ni même, après la Révélation et dans l'acte de foi, à épuiser son sens.

L'Ancien Testament n'a pas révélé explicitement la Trinité, mais en suggère quelques aspects (thèmes de l'Esprit, du Messie, de la paternité de Yahvé). Le Nouveau Testament (sans spéculer sur la Trinité) révèle le Père par le Fils dans l'Esprit.
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