Nous fêtons Notre Dame de Lourdes le 11 février, qui est le jour de la première apparition de la Vierge Marie à sainte Bernadette. Le 11 février est aussi devenu « La journée Mondiale du Malade », par une décision de Jean Paul II, le 13 mai 1992.
La Vierge Marie est apparue 18 fois à Bernadette Soubirous, entre le 11 février et le 16 juillet 1858, à la grotte de Massabielle, près de Lourdes. Elle demande à Bernadette de devenir sa messagère et de travailler, à sa manière, à la conversion des pécheurs. Elle lui demande d'établir un lieu de prière et de pèlerinage. Elle lui confirme le dogme proclamé trois ans plus tôt (exactement le 8 décembre 1854) par le Pape Pie IX : "Je suis l'Immaculée Conception". Bernadette sera une humble servante qui s'efface quand l'Eglise accepte le message de la Vierge Marie. Aujourd'hui plusieurs millions de visiteurs, de pèlerins et de malades viennent chaque année, du monde entier, prier Notre-Dame de Lourdes, afin d'obtenir la grâce de la conversion et le soulagement de leurs épreuves.
Source : site Nominis
Le site inXL6 consacre aussi à cette fête un bel article.
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"Moi je suis venu pour que les hommes aient la vie, pour qu'ils l'aient en abondance." Jn 10,10
"Si quelqu'un entend mes paroles et n'y reste pas fidèle, moi, je ne le jugerai pas, car je ne suis pas venu juger le monde, mais le sauver.
Celui qui me rejette et n'accueille pas mes paroles aura un juge pour le condamner. La parole que j'ai prononcée, elle le condamnera au dernier jour." Jn 12, 47-48
Traduction: bible de la liturgie (AELF)
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Dans le choeur où je chante, nous avons appris le décès d'un ancien du pupitre des ténors ce dimanche 7. Il souffrait d'une maladie, appelée autrefois la maladie de Charcot, appelée désormais la Sclérose latérale amyotrophique (SLA).
L'ARSla est une association qui aide les malades et financent des travaux de recherche en vue de sa guérison. elle vaut d'être aidée en la contactant à l'adresse figurant sur lien indiqué ci-dessus.
Je les cite d'après leur site Web:
Forte aujourd'hui de 6500 adhérents, l'ARSla entend regrouper les personnes touchées par la maladie, leur famille et l'ensemble des professionnels, pour poursuivre et développer les progrès accomplis dans la recherche depuis près de 25 ans, comme ceux enregistrés en matière de prise en charge, d'alerte des pouvoirs publics et de diffusion de l'information auprès des malades, des proches et du grand public.
Pendant la période du carême, qui commencera cette année le 17 février, le pape Benoît XVI a appelé les catholique à méditer sur la Justice de Dieu. Il appelle à renoncer à l'autosuffisance. Je le cite:
"Pour vivre de la justice, il est nécessaire de sortir de ce rêve qu'est l'autosuffisance, de ce profond repliement sur-soi qui génère l'injustice."
"Se convertir au Christ, croire à l'Évangile, implique d'abandonner vraiment l'illusion d'être autosuffisant..."
"On comprend alors que la foi ne soit pas du tout quelque chose de naturel, de facile et d'évident : il faut être humble pour accepter que quelqu'un d'autre me libère de mon moi et me donne gratuitement en échange son soi."
Source: agence Zenit
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Merci à Eric Zemmour ! Voilà un journaliste courageux pour oser braver les intimidations sur le sujet très sensible en France de l'avortement.
Un lien pour voir la vidéo de sa: chronique "Z comme Zemmour" du 3 février 2010.
Cette chronique a été relayée par plusieurs sites:
France Catholique
Le site avortementivg.com
Et il y a évidemment le blog d'Eric Zemmour.
De son côté, Jean-Paul II, dans l'évangile de la vie, au n° 62, avait été très clair:
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"... avec l'autorité conférée par le Christ à Pierre et à ses successeurs, en communion avec les Evêques — qui ont condamné l'avortement à différentes reprises et qui, en réponse à la consultation précédemment mentionnée, même dispersés dans le monde, ont exprimé unanimement leur accord avec cette doctrine —, je déclare que l'avortement direct, c'est-à-dire voulu comme fin ou comme moyen, constitue toujours un désordre moral grave, en tant que meurtre délibéré d'un être humain innocent. Cette doctrine est fondée sur la loi naturelle et sur la Parole de Dieu écrite; elle est transmise par la Tradition de l'Eglise et enseignée par le Magistère ordinaire et universel.
Aucune circonstance, aucune finalité, aucune loi au monde ne pourra jamais rendre licite un acte qui est intrinsèquement illicite, parce que contraire à la Loi de Dieu, écrite dans le coeur de tout homme, discernable par la raison elle-même et proclamée par l'Eglise."
Le 2 février, nous fêtons la Chandeleur; d'où vient cette fête ?
Quarante jours après sa naissance, Marie et Joseph portèrent Jésus au Temple afin de le présenter au Seigneur selon la loi de Moïse. Le 2 février, l'Eglise célèbre cette fête qui clôture les solennités de l'Incarnation. Cette fête est aussi celle de la vie consacrée.
La fête de ce jour rappelle un double événement, la Purification de Marie et la Présentation de Jésus au Temple selon la loi de Moïse. Cette loi fixait le temps où les mères devaient se présenter avec leurs nouveau-nés devant les autels, et elle exigeait une offrande pour le rachat des enfants mâles. Ni Marie, toute pure dans sa maternité, ni Jésus, Fils de Dieu, n'étaient obligés à cette cérémonie ; cependant par humilité, et pour donner aux hommes un éclatant exemple d'obéissance aux lois divines, Marie, accompagnée de Joseph et portant Jésus en Ses bras, Se rendit au Temple de Jérusalem.
La fête chrétienne qui nous conserve le souvenir de cette cérémonie porte, dans le langage populaire, le nom de la Chandeleur, à cause de la procession qui se fait ce jour-là dans nos églises avec des cierges allumés.
Les cierges symbolisent Notre-Seigneur Jésus-Christ, Lumière du monde ; la procession représente le passage de la sainte Famille dans le Temple et la rencontre des deux vieillards Siméon et Anne. Saint Anselme, développant ce mystère, nous dit qu'il y a trois choses à considérer dans le cierge : la cire, la mèche et la flamme. La cire, ouvrage de l'abeille virginale, est la chair du Christ ; la mèche, qui est intérieure, est son âme ; la flamme, qui brille en la partie supérieure est sa divinité.
La procession de la Chandeleur nous apparaît comme la marche du peuple chrétien à la lumière du Christ, figuré par les cierges que porte le clergé, la portion choisie de l'Église, comme Jésus même était porté entre les bras de Marie, entre ceux du saint vieillard Siméon et du pontife qui L'offrit au Seigneur.
(Sources : catholique.org et catholique-paris.cef.fr)
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Le 28 janvier, nous fêtons saint Thomas d'Aquin. Son tombeau est situé à Toulouse, dans la belle église des Jacobins (cf. la photo ci-dessus). Je suis allé à plusieurs reprises dans cette église de Toulouse, à côté du lycée Fermat. L'histoire de ce grand saint et grand philosophe dominicain est racontée sur le site de l'Evangile au quotidien. La page qui lui est consacrée sur Wikipedia est bien développée. Ce petit article est repris de ce que j'avais publié l'an dernier sur mon ancien blog Orange.
Né dans une noble famille napolitaine, élevé à l'abbaye bénédictine du Mont-Cassin, Thomas choisit cependant, à 19 ans, d'entrer chez les Frères Prêcheurs. Ce n'est guère du goût de sa famille, qui le fait enlever et enfermer. L'ordre dominicain est un ordre mendiant, fondé quelques années plus tôt, et il n'avait pas bonne presse dans l'aristocratie.
Au bout d'un an, Thomas peut enfin suivre sa vocation. On l'envoie à Paris pour y suivre les cours de la bouillonnante Université. Il a comme professeur saint Albert le Grand. Pour ce dernier, il faut faire confiance à la raison et à l'intelligence de l'homme pour chercher Dieu. Le philosophe le plus approprié à cette recherche est Aristote. Saint Thomas retient la leçon.
Devenu professeur, il s'attelle à un gigantesque travail pour la mettre en oeuvre. Connaissant très bien Aristote et ses commentateurs, mais aussi la Bible et la tradition patristique chrétienne, il élabore une pensée originale, qu'il expose dans de multiples ouvrages, dont le plus connu est la "Somme Théologique".
Comme professeur, il doit aussi soutenir de véhémentes controverses avec des intellectuels chevronnés. Il voyage aussi à la demande des Papes. Mais c'est l'étude qui a toute sa faveur : à la possession de "Paris la grande ville", il dit préférer "le texte correct des homélies de saint Jean Chrysostome sur l'évangile de saint Matthieu.
Il meurt sur la route qui le conduisait au Concile de Lyon, le 7 mars 1274, dans l'abbaye cistercienne de Fossanuova. On célèbre sa mémoire au jour anniversaire du transfert de son corps au couvent des dominicains de Toulouse, les Jacobins, en 1369.
Il est le Saint Patron de l'Enseignement Catholique.
Source : l'Evangile au quotidien
Il est l'auteur d'une oeuvre considérable; la liste complète de ses ouvrages en français est disponible à partir de cette page sur le site docteurangelique.free.fr. Elle est aussi disponible en ligne sur le site des éditions du Cerf.
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